欽天監與天文台——測得不準就是罪？

1月的「霸王級」寒流來襲，令廣州下了令人好奇的雪，香港人更蜂擁登高賞霜，最終要消防員拯救下山，惹來罵聲一片。但當寒流過後，輿論的集中力卻放在了天文台的誤測上，網上更加口誅筆伐，有如罪大惡極。適逢近日再有寒流來訪華南，天文台天天修正預測又再被推上風口浪尖，無論怎樣解釋也被認為是開脫。我無意為天文台說情，只是覺得這個社會有點可笑。

或許香港人這樣敏感，在於天文在中國文化裏別有意義：不論是虛無的「夜觀星象」讖緯學，還是在以農立國下必須顧好曆法以有好收成的現實氣候關顧（當然兩者在古代有一定關聯），天文在歷朝歷代都極受重視，就算聘用外國人也在所不惜，在唐代便有來自印度的瞿曇氏四代任職司天監，明初設有回回司天監，以及更為人熟悉的明清以洋人為欽天監。或許再加之在中國風土上，總是有信奉權威的一面，以往天文台的不準便一直被拿來取笑。

清代的曆法之爭

當然中國歷史上對天文的看法也不是沒有轉折：清初天文曆法曾出現新舊曆法之爭，跌入一段迷惘期。那是一次時代局限的顯現——名為曆法之爭，實為中西學的政治之爭，亦即後來困擾東方百餘年的西化問題的先聲，首位洋人欽天監正湯若望獲罪被罷黜，原因並不在曆法不準，而是不辨傳統重視的吉凶，抽離了曆法本身需要精準的本質。但最終因所用的舊系曆法不準，湯若望死後獲得平反，欽天監正再由洋人出任，曆法回復至求準，或許可以說中國人對曆法的重視早超越文化層次。當然中間還涉及康熙帝的「西學中源」思路問題，在此不贅。

回到現今，天文問題當然早與欽天監時代不同，當年的曆法問題早已不再是問題（不用說準確度，只消說新舊曆並行不悖，已把當時的爭拗化為無形），卻同時多了一堆新的問題。如果說預測溫度求準，那並不是問題；問題在於測不準的時候，究竟代表了什麼？和以往曆法之爭一樣，代表香港水準已追不上世界？確實有評論說香港天文台資源緊絀，儀器已不是最新的（但現實的香港人罵得最多的是白賺薪水——管它資源如何，做不好就應被罵）。然後又有很多人說外國比香港準，例如說日本連局部地區下雨都測得準，當然現實是日本天氣誤報並不罕見，甚至曾因誤報地震導致交通癱瘓要出來謝罪。岡山県天氣預報主題曲歌詞中還有「雖然會猜不中」的自我調侃。

把極端天氣的罪歸咎天文台

這是我覺得可笑的地方，大家並不關心測不準所反映的時代局限。若說清代一度的測不準在於盲目依賴舊學的無知，那麼現在也強不了多少：天文台的說法雖然只有「雨太多」、「降雨時間長」被傳媒刻劃，但潛台詞其實大家都很明白，卻無意解決——極端天氣的困擾。然後大家看見的盛况是，天文台如過街老鼠，人門冷氣暖氣照常開，吃火鍋的地方依舊冷氣逼人。這不無諷刺，明明以農立國的中國自古對氣候都極為敏感，一個天文異象就彷彿天要塌下來，要不停做功德補償，現在卻已陷入見怪不怪的狀態——北京陰霾，廣州下雪，3月還是冬天，還有近年端午前後華南的陣陣陰雨（傳統上端午是最剛陽的時節）——反正不是我能管的。要說古代迷信，倒不如說古代對自然仍留有一分崇敬，反而現代人則寧願怪罪預測不準而不打算檢討自身，消費社會的時代局限明白不過。由欽天監到天文台，不過是由守舊到消費的時代背景改變罷了，歷史仍在重演。

而事情的另一面，就是近期重回公眾視線的核電（當然照常很多人視而不見）。五年前的三一一地震令核電廠成為眾矢之的，但風頭已過的今天，現正召開的兩會打算重啟核電廠計劃，反對聲音已不像以前般大。我想說的並非「好了傷疤忘了痛」，而是為何又要重啟危險的核電？

核能為何重回大家視線？

我覺得問題在於核電的討論一直都不得要領：核電是危險，但為何至今還繼續運作，而且還要加建？同樣大家都心知肚明：因為能源不足。或許五年前的核危機確實給了大家當時的警醒，那一刻好像核電真的很邪惡——但似乎真的只是那一刻，好像全球的核電廠都有很高風險，全球都有大型示威，各國都說暫停核電。而現實呢？金磚四國的能源消耗量一直飈升，兩年後歐洲以外的地區也回升，而深陷核電困擾的香港，就算在2011當年，耗電量也是持續上升。而且生活越來越離不開電力（事實上能源耗用少了，大多只在於器械進步下能源消耗少了，而非器械本身用少了），然後不得不令人詰問：我們所謂的反核，有想從根本上解決問題的決心嗎？似乎不過是一時得令的時髦口號。

相似的還有香港近年討論得極激烈的堆填區問題，一直都各執一詞，擴建方案不知拉倒了多少次。問題又來了，擴不擴建堆填區，解決到垃圾增加的問題嗎？這點或許我較有發言權——我是住在堆填區的影響區域中的，卻不理解為何當區人關心的重點在當區樓價多於垃圾的增減（當然公開說的一定是空氣）。也就是說，大家所想要做的，其實並不在於解決問題，只是想把問題推給別人罷了。最後環保團體拋出來的說法，就是政府應該大力推動環境保育。但縱使環境局有心，現在看到的還是願意踏出一步的人少得可憐，譬如垃圾徵費說了這麼久還沒有進展，只能隔岸羨慕台灣（當然當中有政治因素影響，但我卻覺得更大問題是只要稍微打擾自己的生活，香港人都不會願意）。到頭來責任究竟是在政府，還是在人民？

我不知香港人（以至中國人）是否有心維護不夜天，只是當看到深夜無人的商場時亦燈火通明，而且堂而皇之地說是保安理由（那麼那荒謬的囍匯故作環保卻極浪費能源的自打嘴巴又如何解釋？），利益仍是壓倒一切的重點。毋須贅言，在現代肯定欲望的價值觀下，寬己嚴人已成了社會常態（記得某宗丁屋土地問題被揭出後，知識精英們追究的是政府為何批地，同時也認同原居民多爭土地是人之常情——「貪欲」是沒有錯的），而恪守簡樸者總會被視為守舊或反社會的呆子，然後大眾就會拿「跟不上時代」、「異類」來標籤同化，邀你加入這套價值觀（而且令我詫異的是，電子工具是越來越普及了，但操作電腦的水平卻越來越低——譬如連enter及shift+enter也分不清——社會似乎是越來越表面化）。

在看到連以閱讀聞名的日本人也拿智能手機多於書本的此刻，時代確實變了，也令我對月底的「地球一小時」越來越不抱期望。要現代人調低冷氣暖氣、放下一天智能手機，為地球做一點事，似乎真的難於登天。