回收業罷市風波——中港關係逆轉的縮影

月初回收業界突然鬧出暫停回收廢紙的罷市風波，後來卻變成提早終止罷市的鬧劇，令既是旁觀者又是參與者的香港人哭笑不得。有人認為他們為了自己而罔顧低下階層的生計，也有人認為政府應對乏力，在我看來都未看到核心問題：香港人的意識停滯不前。

香港為何要有故宮博物館？——不明所以的文化邏輯

近來甚囂塵上的香港故宮文化博物館爭議，毫不意外地又與平日的政治事件一樣分成了兩派：建制派當然樂於快速執行，非建制派則執著於程序公義的問題，但似乎輿論都不反對建博物館，甚至有些社論認為反對者是「反中亂港」。雖然我不理解既然真的眾望所歸又何懼真的諮詢一下民意，但更大的問題是，就算是熱愛中國文化的我，也不理解為何香港要建故宮文化博物館。 

傅園慧的表情包 中港局勢的隱喻

多得傅園慧的「活躍」，令原本對國家隊產生一定抗拒感的香港貌似又找回了某程度的國家歸屬感，運動員訪港變得歡欣之餘，游泳隊的禁藥風波不再在輿論視線之內，甚至帶挈孫楊也在香港突然回復了正面形象。應當注意的不是傅園慧的個人魅力，而是她盛載着的形象改變了很多大眾的意識，而形成一幅有趣的圖像。

世界正走向絕望？——從倖存系到本土

作為常被台灣及香港人比照為前車之鑑的日本，8年前年宇野常寛的《00年代的想像力》（ゼロ年代の想像力）大力提到迷失的十年後「倖存系」（サヴァイブ系）精神的普遍，至今香港及台灣也確實擺脫不到這種命運（這正是《深夜食堂》在台港受歡迎的主因）——90後對社會的無力以至只關注自身想法，甚至連工作也踏入整體得過且過的困局中，令前輩心酸不已。最近的標誌事件，就是六四燭光晚會的爭議。

從周子瑜事件 看中國人的道德論及國族意識

周子瑜的舉旗風波以極戲劇性的方式落幕：央視照播她的表演來說明官方並無封殺的打算，即中國以極和諧的方式處理事件；韓國卻反而鬧起了控告經紀公司JYP的風波，理由是種族歧視及打壓人權。要解釋這局內人不動而局外人卻大動的原由，我想最佳答案在於國族意識。

地區情緒還是球技重要？——從中港大戰到中日韓聯賽

因為世界盃外圍賽中國對上香港，又引起一陣中港矛盾的討論，譬如香港戶外放映賽事發起人便說是港人身分認同的問題。當然在國際層次比賽，身分認同自是必然；只不過令人奇怪的，是他對在外看港隊比賽聽到別人罵港隊差勁、但這次看到街坊只有支持聲音而感動，難道一個愛看球的球迷，就不能罵差勁的表現？