春節期間登上收視冠軍的《中國詩詞大會》，成了國人茶餘飯後的話題——傳統文化光環下形成收視奇蹟，自然是塑造國家自豪感的一大標誌。平心而論，文化節目能獲得廣大認可，以傳播而言確實是難能可貴的好節目；只是以其節目性質仔細探討，不難看出節目透露出的文化危機。
重背誦輕內涵
事實上雖然我看得並不多，第一印象卻極其深刻：既驚歎於這款問答遊戲的精細，也驚訝於內容的羸弱。驚歎的地方，其中最深刻的是題目出得十分遼闊刁鑽，雖然唐詩仍是最集中的出題所在而似乎有一個明顯的趨向（基本出自唐詩三百首，而宋代起次要一點的詩詞家便已沒有位置了），但畢竟整體範圍跨幅極大，已是很不簡單（但毛澤東的詩詞如此頻繁出現，頗令人無語）。因而不得不承認，參賽者對詩的儲存量確實高得難以想像。但這也是問題所在：節目給last boss的簡介中，強調的是背誦了多少首詩詞，反而令人有把詩詞物化的傾向。
比賽的出題傾向，更可明顯看到端倪：不僅設題以背誦為主，而且問及詩詞句子時極盡刁鑽，看起來是一眾「學問很高」的人在競賽；但當問題脫離了詩詞的背誦，而是問及時代背景、歷史、字詞之類，問題的深度就降低至近乎能以歷史文化常識來回答，而參賽者對這些非背誦題目的慣常將信將疑的反應，更凸顯他們對詩詞的認識與對歷史文化的認識並不在同一水平上。事實上總決賽參賽者答錯的問題裏，都牽涉歷史文化知識而非詩詞背誦。
興許是以詩詞作為問答遊戲的限制，又或者是製作本意就是如此，整個節目都散發出一種背誦詩詞高於理解詩詞背後的感覺，頗有一種舊代私塾要求死記硬背的氣氛。當然若考慮到這是給大眾欣賞的節目，如此「顯淺」地表現出對「中國文化」的熱愛，或許是較易感染到觀眾的；只是對於較熟悉詩詞的人來說，除了多看兩首詩以外，似乎並沒有多大得着。
重知識不重賞析
另一個令我覺得節目本身不注重理解詩詞的原因，是那些教授們對題目中詩詞的過場解說。邀請教授來講解詩詞，本來應屬於一種訴諸權威的增值，但在我看來卻是敗筆——他們的解說普遍沒有增值的作用。
正常而言，既然有那麼多詩詞作為考題，期望有一點賞析應該是正常的——例如為何寫得好、有何竅妙、有何特別甚至歷代名家如何評論等等，才能解說詩詞的美。可惜的是教授們談論賞析之處不多，反而主要集中在作者背景——一些課本上顯而易見的知識，甚至是粗懂中國文學史的人都耳熟能詳的背景（而這類人應該不在少數）。例如題目說到「人道寄奴曾住」，教授竟是大談劉裕有多厲害，而不是辛棄疾詞的意義；說毛澤東〈長征〉，卻變成了歌頌共產黨的環節（打仗戰略有何「偉大」可言！）。如果節目真的像其所言宗旨是「賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美」，那就十分矛盾了：詩的真正動人與難學之處，正正在於賞析而非背景知識，但這點卻十分有限。
當然教授的「知識」有時也頗令人哭笑不得——當看到教授說祖先崇拜本質是「先賢崇拜」而非「鬼神崇拜」，就令我半笑半怒了半天。不知是教授真以「傳統文化」為己任而只相信儒家的理論（理解文化史的人也知道，儒家不過是把遠古風俗修飾成「理性」而已），還是對「中文」以外的學科知識都不太理解（無論從人類學還是宗教學觀察，都會知道鬼神論是祖先崇拜的大宗），這種片面論述其實無助了解古代的真實一面。
只是「認識」詩詞 不是「理解」
節目令我感到並未真的探討詩詞，其中一個原因是時空上的真空。雖然說到「草色遙看近卻無」時提到「看」字古音也讀平聲（事實上感官動詞很多都平仄兼通，例如望、聞、聽），看來有點真正論詩的味道，但畢竟只是少數；譬如很多人忿忿不平的「雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越」的「越」答錯成「躍」的那道問題，主持人只輕描淡寫說「基本功不夠」，事實當然不是如此簡單：「越」與「躍」古音完全不同，慣用尚有入聲的南方方言者（例如毛澤東）自然知道「鐵」與「越」而非「躍」押韻（參考：粵語鐵音t’it、越音jyt、躍音jœk，日語漢音鐵為tetsu、越為etsu、躍為yaku，鐵、越韻尾皆為t，躍韻尾為k）。問題顯而易見：普通話本來就令古詩詞失去韻味，節目卻並不重視這個問題（或許是逆鱗？）。當然同一道理，古詩詞節目用的還是簡體字，就已經不太勾出古文化的美感，譬如一道題目的答案「羡」，在我看來極為刺眼——那正好反映與古文化割裂的意義（冫為冰，氵為水，你認為貪欲會指涉冰嗎？）。
因而節目呈現出的效果，並非現代人進入詩詞的世界，而是囫圇吞棗地自豪於古典文化的狀態。與此相應的是，對於詩詞的基礎技巧，例如平仄、韻腳幾乎沒有涉獵，對詩詞只停留在「認識」層次，完全談不上「理解」。而在講求背誦的節目語境下，參賽者卻被稱為「才女」，頗有一種把老學究稱為才子的荒誕感。
我想指出的是，雖然「操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器」，背誦詩詞本身有助辨別詩詞的好壞，但也僅此而已；就算古代私塾常態是死記硬背，學子還是要學寫詩為文，理解詩詞的最佳方法還是學會寫作，親身驗證詩詞之美。而這也是我認為《中國詩詞大會》的最明顯局限——不涉及創作，只停留在記誦上，某程度上只是對詩詞的一種劣化認識，教授為捧毛澤東而說沒多少人能以古詩詞寫現代生活，正好說明他們眼裏其實真的不太有鼓勵創作的想法。而如果這就是國人對詩詞理解的常態的話，那麼無論詩詞大會如何火熱，似乎都不過是一場自我滿足的國家虛榮感的遊戲罷了。
P.S. 看到詩詞大會辦的「網絡詩詞創作大賽」，所謂「作品」頗不堪入目，格律問題多得懶得說了 （孤平應是常識吧？），格局也是陳腔濫調的多，正好說明現時消費古文化的處境。或許這也是我的偏執——對於少年時代自學寫近體詩的我而言，這種輕佻形近侮辱。
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